族群融合为统一性做了又一注解。东周时期，中原农耕人群北进，与南下的北方游牧族群齐聚于今内蒙古中南部，开启了波澜壮阔的人群迁徙、互动、交流并融合的历史进程，最终融入统一的多民族国家之中。斯人已逝，但他们的颅面特征化为一条条精确的量化数据，为张旭提供了复原那段历史的证据。农牧交错带不是文明断裂的边陲，而是民族融合的前沿阵地。
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另一方面，他認為熱潮反映了台灣民眾對「中國」概念的模糊，人們並不排斥「中國文化」本身。「中國政府說台灣在『去中國化』，但中國文化這個現象是大於中共、大於中華人民共和國、大於國民黨⋯⋯它就是人家喜歡中國文化的一些不同呈現，而這個可能有一些方面不符合中共現在對於中國的詮釋或定義。」，详情可参考夫子
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